Nejsvětější dítě Ježíši,2
Spolu s naší blahoslavenou Matkou Marií se spojuji s tvou vůlí a ve tvé lásce. Ve tvé univerzální a časově neomezené věčné vůli jsem přítomen u početí každého nenarozeného dítěte – minulého, současného i budoucího – v nebezpečí smrti nebo opuštěného v laboratoři.
Přeji si duchovně adoptovat3 každé dítě a žádám jejich anděly strážné, aby jim dali jména. Pro každé dítě si také vybírám druhé jméno: Marie pro dívku a Josef pro chlapce.
Prosím tě, aby jsi tyto mé duchovní děti uzavřel do posvátné rány svého Nejsvětějšího Srdce, skrze Neposkvrněné srdce Marie, a aby jsi je ponořil do nekonečného oceánu lásky, radosti a míru, který vyvěrá z vašich Dvou Srdcí.4
Prosím tě, Ježíši, nejvyšší knězi, aby jsi je pokřtil5 a posvětil krví a vodou, které vytryskly z tvého Nejsvětějšího Srdce jako pramen Milosrdenství pro ně.6 Žádám tě, aby jsi vyslovil7 slova: "Křtím tě ve jménu Otce, Syna a Ducha Svatého."
Prosím, aby jsi uzavřel život každého dítěte, jehož život byl zkrácen, svými dechy, tepy, myšlenkami, slovy, skutky, modlitbami, radostmi, utrpeními, bolestmi a svým slavným Vzkříšením. Zakryj je také mateřskou láskou, slzami a bolestmi Neposkvrněného Srdce Marie. Ať každé dítě vstoupí do blaženého zření našeho Nebeského Otce, proměněné, odškodněné a posvěcené v plnosti podle tvého obrazu a podobnosti. Zveleb každé z nich nekonečnou, dokonalou a věčnou verzí jejich životů „jako by“ žily celý svůj život ve tvé Boží vůli.8
Vítejte v Boží rodině, moji drazí maličcí!
Amen.
Modlitba za nenarozené děti
Modlitba v Boží vůli za duchovní adopci, křest a nebeskou slávu nenarozených dětí, opuštěných dětí v laboratořích, či dětí nebezpečí smrti.1
Nejsvětější dítě Ježíši,2
Spolu s naší blahoslavenou Matkou Marií se spojuji s tvou vůlí a ve tvé lásce. Ve tvé univerzální a časově neomezené věčné vůli jsem přítomen u početí každého nenarozeného dítěte – minulého, současného i budoucího – v nebezpečí smrti nebo opuštěného v laboratoři.
Přeji si duchovně adoptovat3 každé dítě a žádám jejich anděly strážné, aby jim dali jména. Pro každé dítě si také vybírám druhé jméno: Marie pro dívku a Josef pro chlapce.
Prosím tě, aby jsi tyto mé duchovní děti uzavřel do posvátné rány svého Nejsvětějšího Srdce, skrze Neposkvrněné srdce Marie, a aby jsi je ponořil do nekonečného oceánu lásky, radosti a míru, který vyvěrá z vašich Dvou Srdcí.4
Prosím tě, Ježíši, nejvyšší knězi, aby jsi je pokřtil5 a posvětil krví a vodou, které vytryskly z tvého Nejsvětějšího Srdce jako pramen Milosrdenství pro ně.6 Žádám tě, aby jsi vyslovil7 slova: "Křtím tě ve jménu Otce, Syna a Ducha Svatého."
Prosím, aby jsi uzavřel život každého dítěte, jehož život byl zkrácen, svými dechy, tepy, myšlenkami, slovy, skutky, modlitbami, radostmi, utrpeními, bolestmi a svým slavným Vzkříšením. Zakryj je také mateřskou láskou, slzami a bolestmi Neposkvrněného Srdce Marie. Ať každé dítě vstoupí do blaženého zření našeho Nebeského Otce, proměněné, odškodněné a posvěcené v plnosti podle tvého obrazu a podobnosti. Zveleb každé z nich nekonečnou, dokonalou a věčnou verzí jejich životů „jako by“ žily celý svůj život ve tvé Boží vůli.8
Vítejte v Boží rodině, moji drazí maličcí!
Amen.
Sam W Khadhouri OCDS byl inspirován k napsání a zveřejnění této modlitby na slavnost sv. Josefa, 19. března 2025.
Viz katolická úcta k Dítěti Ježíši z Prahy.
Katolická tradice duchovního osvojení dětí v nebezpečí potratu byla popularizována arcibiskupem Fultonem Sheenem: „Ježíši, Marii a Josefe, miluji vás velmi. Prosím vás, abyste zachránili život nenarozeného dítěte, které jsem duchovně osvojil, které je v nebezpečí potratu.“
Viz spisy Luisy Piccarrety o Boží vůli, např. Hodiny utrpení a Luisin dopis 52: „Dokončuji tím, že vás uzavírám do rány nejsvětějšího Srdce Ježíšova, aby vás požehnal, potěšil a pevně držel v svých rukou.“
Církev učí v naději spásy pro děti, které zemřou bez křtu, a v KKC 1261, že existuje cesta ke spáse pro děti, které zemřou bez křtu. To naznačuje, že nemusí být ještě v nebi a stále potřebují naše modlitby.
Inspirováno Korunkou Božího Milosrdenství, kterou dal Pán sv. Faustině.
V případě, že kněz modlí tuto modlitbu, jedná in Persona Christi. Církev také učí, že kdokoli může pokřtít dítě v nebezpečí smrti. Viz KKC 1256, Florentský koncil, č. 1315 (Denzinger-Schönmetzer), Kodex kanonického práva, Kán. 861.2, 867.2 a 871. Také viz Kán. 868.1, 868.2, 869.1 a 870.
To naznačuje přání Bohu obnovit a zvelebit nenarozené za to, že nemohli přijmout svátosti jako svatou Večeři Páně a biřmování během svého krátkého života. Můžeme důvěřovat milosrdenství a lásce Boha, jak nám říká sv. Pavel: „Všechno bude obnovené v Kristu“ (Kol 1:20).